La entrada triunfal en Jerusalén

Jerusalén nunca estaba tranquila, pero durante la Pascua era algo totalmente distinto. La ciudad se llenaba de peregrinos de todas partes, llenando las calles de voces, olor a cordero asado y la energía inquieta de un pueblo que vivía bajo el dominio romano. La tensión estaba siempre presente: se hablaba de rebelión, se susurraban profecías y había un profundo anhelo de liberación.

Y entonces llegó Jesús.

No llegó como un revolucionario, aunque tenía el seguimiento de uno. No asaltó las puertas como un rey que reclama su trono, aunque la gente le recibió como si fuera a hacerlo. En lugar de eso, entró montado en un burro (prestado, por cierto).

No fue una elección al azar. Fue deliberada. Siglos antes, el profeta Zacarías había escrito:

"¡Alégrate, hija de Sión! Grita, hija de Jerusalén He aquí que viene a ti tu Rey, justo y salvador, humilde y montado en un asno, en un pollino, pollino de asna" (Zacarías 9:9)

Esta fue la entrada del Mesías. No como un guerrero montado en un caballo de guerra, sino como un Rey de paz. No estaba aquí para derrocar a Roma. Venía a hacer algo mucho más grande.

La multitud no lo entendió del todo. Gritaron "¡Hosanna!", una palabra que significaba "¡Sálvanos ahora! Pusieron sus mantos y ramas de palma ante Él, un antiguo signo de honor y victoria (2 Reyes 9:13). Para ellos, era el comienzo de algo enorme. El momento tan esperado en que el elegido de Dios rompería por fin sus cadenas.

Sin embargo, Jesús sabía lo que se avecinaba. Vio más allá de las palmas, más allá de la multitud que lo adoraba. En pocos días, las mismas voces que clamaban Hosanna gritarían ¡Crucifícale! Sabía que cabalgaba hacia la traición, el rechazo y la muerte.

Aun así, siguió adelante.

El cumplimiento de la profecía: El significado del Domingo de Ramos

Todo en el Domingo de Ramos fue intencional. Jesús no estaba inmerso en una celebración espontánea. Estaba cumpliendo un guión escrito mucho antes de la fundación del mundo. Cada detalle era un eco de la profecía, aunque la mayoría de la multitud no lo vio.

Zacarías lo había predicho:

"He aquí que viene a vosotros vuestro Rey, justo y salvador, humilde y montado en un asno" (Zacarías 9:9)

Un rey montado en un asno era toda una declaración. En la antigüedad, los reyes montaban a caballo de guerra cuando venían a conquistar. Un burro era símbolo de paz. Jesús no estaba aquí para hacer la guerra contra Roma. Él estaba aquí para traer la paz entre Dios y el hombre.

Sin embargo, la gente seguía esperando otra cosa. Habían esperado a un Mesías que rompiera el yugo del opresor, que restaurara el poder político de Israel. Pensaban que Jesús estaba a punto de reclamar el trono. En lugar de eso, se dirigía hacia una cruz.

Incluso los gritos de la multitud tenían un significado que no comprendían del todo. Cuando gritaban ¡Hosanna! y citaban el Salmo 118-

"¡Bendito el que viene en nombre del Señor!" (Salmo 118:26)

Estaban recitando un salmo que tradicionalmente se cantaba en las fiestas judías, sobre todo como grito de victoria. Pero el Salmo 118 también incluye estas palabras

"La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular" (Salmo 118:22)

Jesús era esa piedra. Le daban la bienvenida como Rey, pero en cuestión de días lo rechazarían por completo.

Incluso el lugar de su llegada era significativo. El Monte de los Olivos, donde Jesús inició su descenso a Jerusalén, estaba vinculado a la profecía mesiánica (Zacarías 14:4). El escenario estaba preparado, las señales eran claras y las profecías se desarrollaban en tiempo real.

Sin embargo, a pesar de todo esto, la mayoría de la gente se perdió la verdadera historia. Vieron a un líder potencial. No vieron al Cordero de Dios que estaba a punto de ser sacrificado por los pecados del mundo.

Jesús no sólo estaba entrando en la historia. La estaba cumpliendo.

Las ramas de las palmeras: Símbolos de una victoria incomprendida

Para la gente de Jerusalén aquel día, agitar ramas de palma no era sólo un acto de celebración. Las palmas tenían una historia. Eran un símbolo de victoria, poder y orgullo nacional.

Un siglo antes, cuando los macabeos judíos se rebelaron con éxito contra el dominio griego, el pueblo lo celebró agitando ramas de palma. Incluso las estampaban en sus monedas como signo de independencia.

Pero Jesús no venía a liberarlos de Roma. Venía a liberarlos del pecado y de la muerte. Su reino no tenía que ver con el poder político, sino con algo mucho más grande. Pero la gente quería un Mesías en sus propios términos. Estaban dispuestos a acoger a Jesús siempre que se ajustara a sus expectativas.

La ironía es que la rama de palma, un símbolo de victoria, terminó presagiando algo más. Menos de una semana después, Jesús se presentaría ante un gobernador romano, golpeado y ensangrentado, con otro tipo de planta en la cabeza: una corona de espinas.

La aclamación del "Hosanna": Significado del Domingo de Ramos

La palabra Hosanna llenó las calles cuando Jesús entró cabalgando en Jerusalén. Hosanna viene del hebreo y significa "¡Sálvanos ahora!" I

Cuando gritaron

"¡Hosanna al Hijo de David! Bendito el que viene en nombre del Señor!" (Mateo 21:9, citando el Salmo 118:25-26)

Invocaban la esperanza mesiánica de que el ungido de Dios restauraría el reino de Israel. Creían que Jesús era ese Rey. Y lo era. Pero malinterpretaron cómo sería su reinado.

La misma gente que gritaba Hosanna el domingo estaría gritando Crucifícale el viernes. ¿Cómo es que una multitud cambia tan rápido?

Porque Jesús no cumplió sus expectativas. No asaltó el palacio. No lideró un levantamiento. En cambio, habló de cosas como la humildad, el servicio y un reino que no es de este mundo(Juan 18:36). En lugar de derrocar a los romanos, volcó las mesas del templo. En lugar de enfrentarse a sus enemigos, se enfrentó a sus pecados.

Y cuando se dieron cuenta de que no era el tipo de Mesías que querían, lo rechazaron.

Y así Él siguió cabalgando. No a un trono, sino a una cruz. No a la guerra, sino al sacrificio. Porque la verdadera salvación estaba llegando. Pero no de la manera que todos esperaban.

El camino a la cruz comienza aquí

El Domingo de Ramos parecía el comienzo de algo victorioso. En realidad, era el primer paso hacia la traición, el sufrimiento y la muerte.

Jesús lo sabía. Mientras la multitud lo aclamaba, Él miraba hacia adelante. Hacia la Última Cena, donde uno de sus amigos más íntimos le traicionaría. Hacia Getsemaní, donde sudaría gotas de sangre, suplicando al Padre. Por delante, las pruebas, las burlas, los azotes y, finalmente, la cruz.

Lucas registra un momento sorprendente justo en medio de la celebración:

"Cuando se acercó y vio la ciudad, lloró sobre ella, diciendo: '¡Ojalá hubieras conocido en este día las cosas que hacen la paz! Pero ahora están ocultas a vuestros ojos'" (Lucas 19:41-42)

Mientras todos los demás celebraban, Jesús lloraba. Porque sabía que, a pesar de todos los gritos de Hosanna, no entendían lo que estaba pasando.

Y así, en pocos días, la misma gente que le aclamaba se volvería contra Él. Los que ponían sus mantos en el suelo le despojarían del suyo. Las voces que gritaban Hosanna pronto gritarían Crucifícale.

Jesús no se acobardó. Siguió caminando por la senda que se le había marcado. Porque el Domingo de Ramos no fue sólo un momento de alegría. Era el comienzo del mayor acto de amor que el mundo vería jamás.

Comienza el desenlace: Una historia de Domingo de Ramos

Jesús tenía su propia misión, y no se parecía en nada a lo que ellos tenían en mente. En lugar de dirigirse al palacio, fue directamente al templo. Dio la vuelta a las mesas, expulsó a los cambistas y denunció la corrupción que había convertido una casa de oración en una "cueva de ladrones" (Mateo 21:13).

Los líderes religiosos dirigían el templo como un negocio, y Jesús estaba destrozando su sistema. Los fariseos y saduceos se dieron cuenta. Si este hombre no se detenía, todo cambiaría.

Y asi comenzo el desenredo. En el momento en que terminó el Domingo de Ramos, el complot para matar a Jesús cobró impulso. Él no era el tipo de Mesías que querían, y por eso, tenía que irse.

La inevitable paradoja del Domingo de Ramos

El pueblo quería una revolución. Jesús les hacía un ajuste de cuentas y estaba en rumbo de colisión... Los vítores del Domingo de Ramos no durarían, porque Jesús no estaba aquí para cumplir las expectativas. El camino que estaba recorriendo no conducía a un trono en Jerusalén. Llevaba al Gólgota.

La gente pensaba que estaba presenciando el ascenso de un rey. En realidad, estaban presenciando el comienzo del mayor acto de amor que el mundo vería jamás. Porque la marcha fúnebre del Domingo de Ramos terminaría en resurrección.