La palabra abominación no es infrecuente en la vida cotidiana. Podemos considerar muchas cosas como abominaciones, algo que nos repugna. Pero, ¿qué es una abominación en términos bíblicos? ¿Qué considera Dios una abominación, y cómo se compara con un pecado? Hablaremos de esto en nuestro artículo.

¿Qué significa abominación en la Biblia

Cualquiera que haya leído una cantidad significativa de las Escrituras probablemente ya esté familiarizado con la frase "abominación". Tal vez usted esté familiarizado con ella y la haya oído emplear en el discurso religioso. No es de extrañar que los cristianos vean una abominación con desdén. Nada en la Biblia elogia jamás algo que se llame abominación.

Definición de Abominación

La Diccionario Marriam-Webster nos da dos definiciones para la palabra abominación:

1. "Algo considerado con repugnancia u odio: algo abominable"
2. "Repugnancia y odio extremos: aborrecimiento"

La abominación en la Biblia

El concepto de "abominación" en los textos bíblicos suele referirse a actos o costumbres considerados detestables por un determinado grupo. En Génesis 43:32, los egipcios consideraban que compartir la comida con extranjeros era una profanación, lo que reflejaba sus fronteras culturales y religiosas. Del mismo modo, la tradición judía prohibía compartir comida o bebida con no judíos (Juan 18:28; Hechos 10:28; 11:3), reforzando un sentimiento de separación.

Otro ejemplo de esta división cultural se encuentra en Génesis 46:34, donde los egipcios consideraban a todo pastor como "una abominación". Una explicación de este desdén es que Egipto había sido gobernado anteriormente por los hicsos, una tribu nómada de pastores que había sido expulsada hacía poco. Otra posibilidad es que los egipcios despreciaran el estilo de vida desorganizado de los pastores, que contrastaba fuertemente con su sociedad estructurada.

Durante la cuarta plaga, el faraón, aunque conmocionado, se negó a liberar a los israelitas pero les sugirió que adoraran dentro de Egipto. Sin embargo, Moisés rechazó este compromiso, advirtiéndoles que sus sacrificios incluirían animales venerados por los egipcios, concretamente vacas o bueyes, que serían vistos como una abominación (Éxodo 8:26). Los egipcios consideraban sagrados a estos animales, lo que convertía su sacrificio en una posible fuente de conflicto.

El término "abominación" también aparece en contextos proféticos e históricos. Daniel 11:31 predice el sufrimiento del pueblo judío bajo Antíoco Epífanes, afirmando: "Y pondrán la abominación desoladora." Esto se refiere al altar que Antíoco construyó sobre el altar judío de los holocaustos, donde ordenó sacrificios a Júpiter Olimpo. 

Referencias similares aparecen en 1 Macabeos 1:57 y 2. En Daniel 9:27 y Mateo 24:15, la frase se refiere probablemente a los estandartes romanos, adornados con imágenes, que fueron erigidos ante la puerta oriental del templo alrededor del año 70 d.C. y adorados como ídolos. Para el pueblo judío, estos símbolos representaban la "abominación de la desolación"

En toda la Biblia, "abominación" se utiliza simbólicamente para describir la idolatría (Isaías 66:3; 44:19), la corrupción moral (Ezequiel 22:11), e incluso las prácticas de la Iglesia Católica Romana caída (Apocalipsis 17:4).

¿Es la Abominación Peor que el Pecado?

Una pregunta que mucha gente tiene es si una abominación es peor que un pecado. En general, todas las abominaciones son pecados, pero no todos los pecados son abominaciones. "Abominación" sólo se usa para actos que son especialmente ofensivos para Dios. La Biblia usa la palabra "pecado" para referirse a cualquier cosa que vaya en contra de las reglas de Dios.

Por ejemplo, mentir es un pecado, pero Proverbios 6:16-19 dice que Dios odia la mentira y la llama abominación. Esto significa que algunos pecados se toman más en serio que otros, especialmente los que tienen mayores efectos morales o espirituales.

Dicho esto, la Biblia no dice que un pecado sea definitivamente peor que otro. Todo tipo de pecado nos separa de Dios, pero una abominación nos hace sentir muy mal moralmente.

Abominación vs Pecado

Entonces, ¿cuál es la diferencia entre un pecado y una abominación? La palabra "pecado" se refiere a toda mala acción, no importa cuán grande o pequeña, planeada o no. Incluye los errores que todos cometemos, los fallos como personas y la desobediencia a las normas.

Una abominación, por otro lado, se utiliza normalmente para hablar de cosas que no sólo están mal, sino que también molestan mucho a Dios. Las personas que hacen estas cosas a menudo adoran ídolos, son deshonestas o rompen reglas morales muy importantes. En Levítico 18:22, por ejemplo, ciertas acciones se llaman abominaciones, y en Proverbios 11:1, las prácticas comerciales deshonestas también se llaman abominaciones. Esto demuestra que abominación no sólo significa un tipo de maldad; significa cualquier cosa que ofenda grandemente la justicia de Dios.

"La abominación de la desolación" es uno de los usos más conocidos de la palabra "abominación". Se puede encontrar en Daniel 9:27 y Mateo 24:15.

En última instancia, tanto el pecado como la abominación crean separación de Dios. La buena noticia, sin embargo, es que a través del arrepentimiento y la misericordia de Dios, ambos pueden ser perdonados. La Biblia nos asegura que no importa lo grave que pueda parecer un pecado o una abominación, la gracia de Dios siempre está disponible para aquellos que la buscan con un corazón sincero. El perdón no consiste en clasificar los pecados, sino en apartarse de ellos y buscar una relación renovada con Dios.

7 abominaciones a Dios en la Biblia

Hay siete abominaciones que se pueden encontrar en la Biblia:

Una mirada orgullosa

"Los ojos altivos y el corazón orgulloso -el campo sin arar de los malvados- producen pecado" - Proverbios 21:4

Una dosis saludable de confianza en uno mismo no es tan mala. Deberíamos estar orgullosos de nuestros hijos, nuestra ascendencia, nuestro legado y los logros de nuestros amigos y parientes.

Aunque esto sea así, las malas cualidades incluyen el egoísmo, el orgullo y la vanidad. Este tipo de persona tiene un sentido inflado de la autoimportancia. Se creen mejores que los demás y se consideran más importantes que Dios o cualquier otra persona.

Con esta actitud, uno empieza a desaprobar a los demás. El fariseo que entró en el Templo para rezar es el arquetipo de alguien que muestra una expresión altiva. Se jactó ante Dios del publicano (recaudador de impuestos) cercano.

Dios lo rechazó a pesar de sus referencias a sus acciones pretenciosas. El propósito del fariseo al visitar el Templo no era estar en comunión con Dios, sino más bien jactarse ante cualquiera que estuviera cerca de lo maravilloso que era (Lucas 18:11).

Una lengua mentirosa

"Los labios mentirosos son una abominación para el Señor, pero los que actúan fielmente son su deleite." - Proverbios 12:22

El Dios que es toda verdad encuentra absolutamente repugnante el manejo de la verdad, el decir mentiras, el hacer acusaciones falsas, y la enseñanza de doctrina incorrecta. La gente dirá mentiras sobre muchas cosas, incluyendo a Dios, a sí mismos, a otras personas y el valor de los bienes.

La veracidad de la Palabra de Dios es contradicha por las mentiras más fundamentales. Esto incluye pintar el pecado como algo que es aceptable. El tipo más grave de engaño es cualquier enseñanza que niegue la santidad de Dios, la transgresión humana o la expiación ofrecida por Jesucristo. 

A fin de estar preparados para escuchar las buenas nuevas de la gracia de Dios y la salvación, primero debemos reconocer nuestra condición pecaminosa y confrontar la realidad de las terribles noticias.

Manos que derraman sangre inocente

"Hay seis cosas que el Señor aborrece, siete que le son abominables: los ojos altivos, la lengua mentirosa y las manos que derraman sangre inocente." - Proverbios 6:16-17

La vida es sagrada, y el derramamiento de sangre inocente es una de las ofensas más graves a los ojos de Dios. Esta frase condena no sólo los actos de asesinato, sino también cualquier forma de violencia, opresión o injusticia que perjudique a los intachables.

A lo largo de la historia, muchos se han aprovechado de los débiles, ya sea mediante la violencia física, la persecución injusta o las decisiones que conducen al sufrimiento y la muerte. Ya sea por acción directa o indirecta, la destrucción de vidas inocentes se opone frontalmente al mandato divino de proteger y valorar la vida. Los que dañan a los inocentes se enfrentarán en última instancia al juicio divino, porque Él es el defensor de los débiles y el vengador de los oprimidos. En lugar de derramar sangre, Su pueblo está llamado a defender la vida, buscar la justicia y mostrar misericordia.

Un corazón que urde planes perversos

"Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?" - Jeremías 17:9

El corazón humano está destinado a ser una fuente de amor, bondad e integridad, pero cuando se vuelve hacia el engaño y la malicia, se vuelve peligroso. Aquellos que traman la maldad, ya sea a través de la manipulación, el fraude o el daño directo, se oponen a la justicia que Dios desea.

Estas personas elaboran planes para obtener beneficios personales a expensas de los demás. Sus acciones delatan una corrupción profundamente arraigada que conduce a la destrucción, no sólo de sus víctimas, sino también, en última instancia, de ellos mismos. Dios detesta un corazón que se nutre del engaño y utiliza la inteligencia para el mal en lugar del bien.

Pies que corren al mal

"Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; ruina y destrucción hay en sus caminos." - Isaías 59:7

Una persona que busca afanosamente el mal muestra un desprecio temerario por la moralidad. En lugar de dudar ante el pecado, se precipitan hacia él con entusiasmo, sin mostrar remordimiento por el daño que causan. Sus elecciones revelan una preferencia por la maldad sobre la rectitud.

Esta actitud no se trata sólo de pecados individuales, sino de un estilo de vida que abraza la maldad. Cuando las personas buscan constantemente entregarse al vicio, la violencia o el engaño, se convierten en instrumentos del caos y no de la paz. Dios advierte contra ese afán por el mal, pues sólo conduce a la destrucción.

Un falso testigo

"El testigo falso no quedará impune, y el que exhala mentiras perecerá." - Proverbios 19:9

La verdad es un fundamento de la justicia, y los que dan falso testimonio socavan tanto la verdad como la imparcialidad. Ya sea en un tribunal de justicia, en las relaciones personales o en las interacciones cotidianas, mentir sobre los demás distorsiona la realidad y causa daño.

Los testigos falsos destruyen reputaciones, alimentan conflictos y crean divisiones. Su engaño puede traer beneficios temporales, pero en última instancia, son responsables de sus palabras. Dios aborrece la deshonestidad, sobre todo cuando se utiliza para condenar falsamente a los inocentes o manipular la justicia para obtener ventajas personales.

Alguien que siembra la discordia en la comunidad

"El hombre deshonesto propaga contiendas, y el murmurador separa a los amigos íntimos" - Proverbios 16:28

Pocas cosas son más destructivas que aquellos que deliberadamente atizan la división. Ya sea a través de chismes, mentiras o manipulación, estos individuos buscan crear conflicto en lugar de armonía. Sus palabras envenenan las relaciones, debilitan la confianza y desgarran las comunidades.

En lugar de promover la unidad y el entendimiento, propagan el resentimiento y la hostilidad. Dios desea la paz entre su pueblo, y quienes la perturban por motivos egoístas se enfrentan a la desaprobación divina. La verdadera rectitud exige fomentar el amor y la reconciliación en lugar de la discordia.

Oración por el perdón de las abominaciones

Un Acto de Contrición es una oración que expresa el dolor por el pecado y una sincera intención de arrepentimiento. Suele recitarse durante la confesión en la Iglesia católica, pero también puede rezarla en privado cualquier persona que busque el perdón de Dios.

Aquí tienes tres versiones que puedes utilizar para buscar el perdón de tus pecados:

Acto de Contrición (tradicional)

O Dios mío, siento de corazón haberte ofendido, y detesto todos mis pecados por tus justos castigos, pero sobre todo porque te ofenden a Ti, Dios mío, que eres todo bondad y mereces todo mi amor.

Resuelvo firmemente con la ayuda de Tu gracia no pecar más y evitar la ocasión próxima de pecar. Amén.

Acto de contrición (forma alternativa)

Dios mío, siento de todo corazón mis pecados. Al elegir hacer el mal y dejar de hacer el bien, he pecado contra ti, a quien debo amar sobre todas las cosas.

Tengo la firme intención, con tu ayuda, de hacer penitencia, de no pecar más y de evitar todo lo que me lleve a pecar.

Nuestro Salvador Jesucristo sufrió y murió por nosotros. En su nombre, Dios mío, ten piedad.

Acto de contrición inspirado en los Evangelios

Padre de misericordia, como el hijo pródigo vuelvo a ti y te digo: "He pecado contra ti y ya no soy digno de llamarme hijo tuyo"

Cristo Jesús, Salvador del mundo, rezo con el ladrón arrepentido a quien prometiste el Paraíso: "Señor, acuérdate de mí en tu reino"

Espíritu Santo, fuente de amor, te invoco con confianza: "Purifica mi corazón y ayúdame a caminar como hijo de la luz"

Conclusión

Una abominación es algo que vemos con repugnancia, algo que odiamos. En la Biblia, hay muchas cosas que se describen como abominación, y Dios da siete transgresiones principales que considera como tales. Sin embargo, no hay nada que no pueda ser perdonado si nos tomamos el tiempo de arrepentirnos. A través del reconocimiento de nuestros errores y la oración, podemos volver al camino recto.